Onlangs kaartte senaatsfractievoorzitter Anke Van dermeersch de wereldvreemdheid van Amnesty International aan, omdat deze ngo onder andere het Belgisch boerkaverbod veroordeelde. Het Vlaams Belang stond met senator Van dermeersch mee aan de wieg van het boerkaverbod. Maar vandaag is het Eva Brems, Kamerlid voor Groen, die opnieuw een lans breekt voor de boerka en daarmee een zoveelste aanval inzet op de Europese cultuur van waarden, normen en vrijheden.
Volgens haar onderzoek dragen Belgische vrouwen hun gezichtssluier of boerka uit eigen keuze. Brems sluit weliswaar niet uit dat het soms onder dwang gebeurt, maar zegt geen enkel geval van dwang te hebben gevonden. Tot die conclusie komt ze nadat ze een aantal gesluierde vrouwen ondervroeg. Eén moslima vatte het zo samen: ‘Met mijn nikab voel ik me zo vrij als de wind’.
Gezichtssluiers en mondigheid
Brems geeft toe dat ze met dit onderzoek ‘geen representativiteit claimt’. Dat is belangrijk. Wij vragen ons dan ook af waarom ze niet de moeite heeft genomen alle moslima’s te ondervragen met een boerka. Of heeft ze dat geprobeerd en wilden of mochten er slechts enkele meewerken aan het onderzoek? Gezichtssluiers en mondigheid, openhartigheid en vrijheid van meningsuiting gaan immers niet echt samen. Brems vindt het tot slot jammer dat het boerkaverbod er is gekomen ‘zonder wetenschappelijk onderbouwde achtergrondinformatie’. Bedoelt ze daarmee haar niet-representatieve onderzoek?
Stockholm-syndroom
De essentie van de zaak is natuurlijk dat je nooit zeker kan weten in hoeverre een moslima er wérkelijk zélf voor kiest om een gezichtssluier of hoofddoek te dragen. Er bestaat nog zoiets als het Stockholm-syndroom (sympathie van het slachtoffer voor haar onderdrukker), waar vele zogenaamd ‘mondige en zelfbewuste moslimvrouwen’ in meer of mindere mate aan lijden.
In elk geval maken de al dan niet vrijwillige boerkadraagsters ostentatief duidelijk dat ze een hekel hebben aan de vrijheid in onze samenleving. Ze misbruiken eigenlijk democratische vrijheden door ze in stelling te brengen tegen de democratie. Maar of ze het nu uit ondermijning doen, uit provocatie of uit onwetendheid, de echte schande is de klap die ze uitdelen aan al hun onderdrukte zusters die de dood riskeren om eindelijk van dezelfde vrijheden te kunnen genieten.
Symbool van onderdrukking
Het Vlaams Belang blijft hameren op de betekenis van de boerka, die staat los van het motief van de boerkadraagster. De boerka is de uitdrukking van een staatkundig imperialistisch streven, de sharia, dat haaks staat op onze rechtsstaat. De mate van islamisering is rechtstreeks af te leiden uit de mate waarin moslima’s hun lichaam (moeten) bedekken. In de islamitische wereld geldt: hoe meer islam, hoe meer textiel, hoe slechter het lot van moslimvrouwen. Ook is er in essentie geen verschil tussen een gezichtssluier en een hoofddoek: het zijn allebei symbolen van onderdrukking van de vrouw, het enige verschil is het aantal centimeters textiel.
